Ludwig van Beethoven berusia empat belas tahun lebih muda dari Mozart. Kita dapat mengatakan bahwa mereka hidup hampir pada saat yang sama, menghirup udara dari zaman yang sama. Lalu, mengapa mereka berpikir secara berbeda, dan apakah karya mereka terdengar dalam bahasa yang sama sekali berbeda?
Guru yang bijaksana memberi tahu kita bahwa "musik yang berbakat mampu mencerminkan kenyataan". Ini berarti bahwa komposer-komposer brilian menangkap dalam karya-karya mereka peristiwa-peristiwa utama, zaman pembuatan, yang darinya mereka sezaman. Peristiwa besar tidak hanya tercermin dalam musik. Mereka paling nyata terwakili dalam lukisan dan patung. Sebagai contoh, seniman Spanyol brilian Francisco Goya berhasil dengan sangat cerah dan benar-benar menangkap di atas kanvas napas berdarah era kejam dari Inkuisisi abad pertengahan dengan penyiksaan, pembakaran bidat, penghinaan manusia. Renaissance mengatasi obskurantisme Abad Pertengahan. Telah memuliakan Pria itu. Saya melihat dalam dirinya nilai tertinggi. Ide-ide humanisme mulai bersinar pada kanvas Leonardo da Vinci ("Gioconda", "Wanita dengan Ermine", "Potret Musisi"), Raphael ("Keluarga Suci", "Sistine Madonna"), Michelangelo ("Penghakiman Terakhir", patung "David") . Pada waktu yang hampir bersamaan di Rusia, gambar para santo pada ikon Rublev menjadi lebih realistis, manusiawi. Para seniman abad XIX dan XX mempertahankan untuk masa depan memori kekejaman perang dan kebesaran Kemenangan: "The pendewaan perang" V.V. Vereshchegina, "Guernica" P. Picasso, "The Fasis terbang oleh" A.A. Plastova, "Pertahanan Sevastopol" A.A. Deineka.
Musisi tidak kurang jelas, dan mungkin bahkan lebih emosional menggambar era mereka sendiri, menggunakan warna yang memberi mereka waktu. Musik Abad Pertengahan (476-1400) hidup di bait suci, terhubung erat dengan kehidupan Gereja, melayani ritus-ritusnya. Palet warna diturunkan dari surga. Oleh karena itu, fitur dominan dari musik itu adalah subyek agama. Kemudian muncul Renaissance Musikal (1400-1600gg.): Setelah penurunan peran Gereja dalam masyarakat, genre sekuler, non-religius mulai mendapatkan momentum. Musik Gereja pada periode ini juga berubah: menjadi lebih dewasa, dalam, dan mendalam. Di era Baroque (1600-1750), emosi dan kompleksitas musik meningkat tajam. Ada lebih banyak hiasan musik. Periode Klasisisme (1750-1800) ditandai dengan melemahnya keindahan eksternal dan ornamen karya-karya musik. Puncaknya telah menjadi lebih terang. Kejenuhan emosional semakin meningkat. Juru bicara Klasisisme musikal yang paling menonjol adalah J. Haydn, V.A. Mozart dan sampai batas tertentu L. van Beethoven.
Mengikuti logika klasifikasi zaman musik ini, akan masuk akal untuk menyimpulkan bahwa dalam karya-karya Mozart dan Beethoven pasti ada lebih banyak kesamaan daripada perbedaan. Bahkan, jika dalam beberapa hal mereka serupa, itu mungkin hanya karena bakat mereka. Bagi banyak elemen musik (ide, gambar musik, tema, gaya) mereka sangat berbeda, seperti pendatang baru dari galaksi yang berbeda.
Alasan ketidaksamaan mereka bukan hanya dan bukan karena Mozart pada dasarnya adalah manusia yang lembut, lembut, tidak konflik, dan Beethoven, sebaliknya, memiliki temperamen gelisah yang pemberontak.
Lalu apa alasan sebenarnya untuk ketidaksamaan karya musik dua jenius? Mengapa mereka, yang hidup dalam satu era, "menyanyikan" dua Eropa yang sama sekali berbeda?
Alasannya terletak pada peristiwa besar bagi nasib seluruh umat manusia, peristiwa yang dimulai di Eropa pada 1789, ketika Beethoven berusia sembilan belas tahun, dan Mozart dibiarkan hidup selama dua tahun. Itu pada 1789. ada celah besar antara masa lalu dan masa depan umat manusia. Wolfgang Mozart tidak punya waktu untuk mengambil langkah maju dari era yang lewat ... Dia tetap menjadi darah bagi penyanyi Klasisisme. Namun, kita akan membahas tentang acara berskala universal ini sedikit kemudian. Dan sekarang beberapa cerita tentang tahun-tahun muda Beethoven.
Ludwig van Beethoven lahir pada 1770. di kota Bonn, Jerman. Kakeknya, juga bernama Ludwig, datang ke negeri-negeri Jerman dari Flanders (sebuah daerah abad pertengahan dengan akar Belanda). Berkat latar belakang musiknya yang profesional, ia dimasukkan ke dalam kapel pengadilan (orkestra di Gereja Katolik) dari para pemilih-uskup agung Cologne.
Putra kakeknya, Johann, tampil di kapel yang sama. Dia bernyanyi dengan baik. Dia memiliki bakat. Namun, sedikit yang dilakukan untuk keluarga. Dipimpin gaya hidup yang sibuk, banyak minum. Dia dan istrinya, Mary Magdalena Lime (ayahnya adalah seorang juru masak), memiliki tujuh anak. Ludwig dan dua adik lelakinya selamat.
Keluarga itu hidup dalam kemiskinan. Ayah saya percaya bahwa Ludwig bisa memperkaya keluarganya dengan mengulang pengalaman Mozart muda yang "luar biasa" ke Olympus musikal. Dia sangat kejam pada putranya. Upaya pertama dari kinerja publik delapan Beethoven tidak terlalu berhasil. Ini rencana ayah yang tenang. Kecewa karena harapannya, ia menjadi semakin tidak terlibat dengan putranya. Meskipun demikian, Ludwig yang terarah belajar memainkan piano dan biola dengan baik. Beberapa waktu kemudian, dia menguasai viola, suling, dan organ. Seiring waktu, ia menjadi pianis yang ahli. Namun, pengetahuan yang diterimanya dangkal, tidak sistematis, sangat jauh dari yang dimiliki Mozart pada usia yang sama. Namun demikian, keterampilan ini cukup bagi Ludwig untuk diterima ke orkestra istana - perlu untuk mendapatkan uang. Dia menjadi asisten organis, dan kemudian menjadi pengiring teater pengadilan, bertemu di sana dengan karya-karya Shakespeare, Moliere, Lessing.
Pelatihan dan karier Beethoven sebenarnya dimulai pada usia dua belas tahun, ketika ia menjadi mahasiswa organ pengadilan Bonn K.G. Bagian tengah gereja. Perkembangan musik Ludwig juga disumbangkan oleh Archduke Maximilian Franz, Pemilih (pangeran kekaisaran) dari Cologne.
Kegiatan komposer dimulai pada 1782. Ludwig menyusun variasi untuk clavier dengan tema pawai komposer E.Kh. Dressler. Saya harus mengatakan bahwa Beethoven, tidak seperti Mozart, komposisi musiknya tidak begitu mudah. Ludwig tidak selalu berhasil dengan segera, dari yang pertama, seperti kata para seniman, sapuan kuas, untuk mencapai hasil yang diinginkan. Kebetulan dia harus berulang kali mendaur ulang hampir setiap frase musik. Bagaimanapun, pada masa kanak-kanak dan remaja Ludwig, meskipun ia menulis hampir lima puluh karya yang berbeda, tetapi dengan kriteria ini berkali-kali lebih rendah daripada Wolfgang yang lebih sukses.
Beethoven muda berusaha untuk menjadi pria yang berpendidikan. Terlepas dari kenyataan bahwa, karena keadaannya, ia lulus hanya dari sekolah menengah, namun, ia sangat tertarik pada mitologi dan sastra kuno, puisi Schiller dan Goethe. Ketika kesempatan itu muncul dengan sendirinya, ia mulai menghadiri kuliah tentang filsafat di Universitas Bonn. Secara bertahap belajar bahasa Latin, Italia, dan Prancis. Bahkan kemudian, Ludwig mulai membentuk keinginan besar, kemampuan untuk berkonsentrasi dalam mencapai tujuan.
Ketika dia berusia enam belas tahun, dia (dengan bantuan archduke dan beberapa keluarga kaya Bonn) pergi untuk belajar musik di Wina. Di sana, di ibukota musik Eropa, ia bertemu dengan Mozart yang berusia tiga puluh tahun, yang sudah diakui sebagai seorang master, tokoh utama budaya Eropa. Mozart sangat menghargai bakat Beethoven muda: "Dia akan membuat semua orang berbicara tentang dirinya sendiri!" Sayangnya, musisi hebat itu tidak berhasil belajar. Tiba-tiba, berita muncul tentang penyakit serius sang ibu, dan hanya dia, putra tertua, yang bisa membantunya, termasuk secara finansial. Mozart hanya berhasil memberikan beberapa pelajaran kepada Beethoven. Pria muda itu buru-buru pulang. Dia kembali ke Wina, selamanya, hanya lima tahun kemudian. Sayangnya, persatuan kreatif dari dua raksasa, yang dapat meningkatkan potensi musik Beethoven, tidak terjadi.
Mereka mengatakan bahwa sejarah tidak mentolerir mood subjungtif (“dan apa yang akan terjadi jika ...”). Namun kita memiliki hak untuk berasumsi bahwa Beethoven, berulang kali diperkuat diperkaya dengan pengetahuan dan pengalaman Mozart, akan membuat kontribusi reformis yang lebih besar untuk budaya dunia. Harus ditekankan bahwa bahkan tanpa kontribusi Mozart yang hipotetis terhadap kumpulan gen musik Beethoven, Ludwig diakui sebagai musisi paling cerdas, paling tak tertandingi sepanjang masa dan masyarakat. Jika sejenak kita mengakui kemungkinan perjalanan sejarah musik yang berbeda, dan bakat Beethoven benar-benar berlipat ganda, maka, mungkin, itu tidak akan muncul era romantisme (1820-1900), tetapi periode singkat kebingungan, stagnasi, yang akan digantikan oleh periode aktif Modernisme yang hipertrofi. Kami melihat perubahan fiksi dalam sejarah musik dunia dengan satu tujuan. Sekali lagi saya ingin menunjukkan kepada Anda bahwa jalannya peristiwa global dapat dipengaruhi oleh Orang yang memiliki tujuan kuat, yang dengan berani memanfaatkan dan menyerap pengetahuan yang dikumpulkan oleh generasi sebelumnya. Menjadi orang seperti itu!
Orang dapat tanpa henti berdebat tentang pengaruh Mozart pada nasib kreatif Beethoven. Tetapi apa yang tidak diragukan lagi adalah pengaruh yang sangat besar kepadanya dari peristiwa yang dimulai di Eropa pada 1789, yang telah kami sebutkan sebelumnya.
Dear friend, suka ceritanya. Dia akan membantu Anda membuka banyak rahasia yang terhubung tidak hanya dengan politik, tetapi juga dengan seni. Sekarang kita akan mencoba mencari tahu mengapa musik Beethoven berbelok tajam dan, mematahkan arah perkembangan evolusi yang biasa, pergi, lebih tepatnya, terbang, naik lintasan revolusioner.
Jadi, selami ceritanya. Tahun 1789 Revolusi Perancis dimulai, mempengaruhi seluruh jalannya politik dunia. Revolusi mematahkan tatanan sosial lama, di mana ada pemiskinan ekstrem mayoritas Prancis dengan latar belakang pengayaan selangit dari keluarga kerajaan monarki dan kelas-kelas kecil istimewa di negara itu. Sebagai akibat dari perubahan dalam sistem sosial, demokratisasi negara, masyarakat yang lebih progresif, lebih adil muncul. Gagasan reformasi baru mulai menyebar ke seluruh dunia. Dalam hal ini Anda dapat melihat signifikansi positif dari Revolusi Perancis, yang oleh banyak orang disebut Agung. Sebagian besar orang Eropa, termasuk Beethoven, terinspirasi oleh perubahan ini.
Tetapi revolusi memiliki sisi yang berbeda, tragis, berdarah. Selama lima belas tahun, perjuangan revolusioner orde baru dengan yang lama di Prancis merenggut hampir dua juta jiwa. Dan ini tanpa memperhitungkan korban selama permusuhan tentara Napoleon Perancis di negara-negara Eropa. Di medan perang yang dihasilkan dari peristiwa revolusioner itu, sekitar dua juta orang juga terbunuh. Dan jika kita menambahkan ini para korban epidemi dan kelaparan ...
Hasil yang mengerikan dari revolusi adalah kenyataan bahwa setiap orang Prancis keenam meninggal di Prancis selama bertahun-tahun!
Jumlah korban teror politik yang sangat besar dan terus meningkat di Prancis menyebabkan fakta bahwa guillotine ditemukan di kamp ini untuk penghancuran orang, tidak lagi punya waktu untuk melakukan hal yang mengerikan. Dia digantikan oleh senjata. Teror telah mempercepat langkahnya.
Sisi berdarah revolusi, serta komponen progresif cerah dari perubahan besar, menyebabkan polarisasi tajam baik dan jahat, ke radikalisasi pandangan orang Eropa. Dan sebaliknya, moderasi, kehati-hatian, kompromi dalam pikiran dan tindakan orang Eropa selama bertahun-tahun surut ke latar belakang.
Pergeseran tektonik di ibu kota Eropa, gempa bumi di benak jutaan orang, tsunami darah Napoleon menyapu seluruh Eropa - semua ini melewati hati Beethoven yang hipersensitif. Dia juga tertekan oleh kenyataan bahwa, karena masa mudanya, ketidakdewasaannya, dia tidak bisa menjadi cikal bakal revolusi, seorang peserta aktif dalam peristiwa-peristiwa itu. Sulit untuk menerima kenyataan bahwa hanya peran pasif dan kontemplatif yang jatuh ke tempatnya.
Kontradiksi tragis lain dalam nasib Beethoven menguras jiwanya. Menjadi pembela kebebasan pribadi yang sengit, ia pada saat yang sama secara sadar, secara sukarela menjadi budak misi historis dan budayanya. Sangat tidak manusiawi untuk berjalan di jalan yang dipilih. Tetapi seratus kali lebih sulit - untuk meninggalkan jalan yang dimaksud ...
Masa kanak-kanak dan remaja berakhir. Entah bagaimana dengan sangat cepat dia berubah menjadi seorang bijak berusia seribu tahun, terlepas dari kesombongan duniawi. Kesenjangan pandangan dunia dengan orang-orang sezamannya di sekitarnya mencapai nilai-nilai yang tidak dapat diatasi. Karakternya yang meledak-ledak, suka memberontak, dan mencintai kebebasan secara radikal meningkat. Berasal dari masa kecil yang sulit, kedekatan, kekerasan dan bahkan kekasaran mencapai maksimum.
Beberapa dari Anda mungkin meragukan apakah peristiwa revolusioner di Prancis benar-benar dapat mempengaruhi Beethoven secara dramatis? Untuk memahami pertanyaan ini, entah bagaimana saya ditawari (dengan syarat bahwa saya setuju dengan eksperimen ini dengan orang tua saya) untuk membaca tanpa henti setidaknya setengah jam setiap materi analitik serius tentang sisi tragis Revolusi Prancis Hebat. Percayalah bahwa segera saya dihinggapi kecemasan, kengerian, keputusasaan, bencana. Bagiku itu agak lebih, dan aku akan jatuh ke dalam kondisi psikologis yang tidak terlalu menyenangkan. Saya melihat ke cermin. Bahkan setelah pencelupan sekilas di era itu, saya melihat bayangan yang tampaknya akrab di cermin, tetapi dengan mata terbuka lebar, mata yang agak menakutkan, rambut acak-acakan dan pandangan yang terpisah! Tapi saya melihat ke sana dari jarak aman dua ratus tahun! Anda harus mengakui bahwa menonton film tragedi "The Crew", duduk di kursi yang nyaman di bioskop, dan benar-benar berada di atas pesawat, menabrak pesawat bukanlah hal yang sama ...
Tidak hanya mengubah karakter Beethoven. Musik Beethoven yang istimewa dan tak dapat ditiru telah terbentuk, yang masih paling populer dan sering dipertunjukkan di dunia.
Irama yang jelas, motif yang sederhana, cerah, dan catchy menjadi semakin dilengkapi dengan kuat, dipertajam hingga batasnya, tema yang kontras dan bentuk-bentuk musik. Cantilena terpelihara, tetapi melodinya, kehalusan melodinya dengan serius disingkirkan oleh komponen dramatis yang sangat mengganggu dalam karya-karyanya. Sampai batas ia mempertajam konfrontasi antara tema dan bentuk yang kontras. Disonansi terdengar lebih tajam, lebih dramatis. Fungsi menghibur dari musiknya, jika pernah ada dalam dimensi mikroskopis, akhirnya menghilang.
Gagasan perjuangan untuk kebebasan manusia, kemenangan kepribadian heroik terdengar dengan kekuatan tertentu. Leitmotif dari banyak ciptaannya adalah kredo Beethoven: "melalui perjuangan menuju kemenangan." Dia memimpikan kebahagiaan umat manusia ... Di akhir Simptoni Kesembilannya, yang merupakan hasil dari seluruh kehidupan kreatif Beethoven, kesaksiannya kepada orang-orang, nyanyian untuk umat manusia yang dibebaskan terdengar. Penekanannya diberikan pada kata-kata ode Schiller "To Joy": "Orang-orang adalah saudara di antara mereka sendiri! Peluk, jutaan! Gabung menjadi satu!" Harus ditekankan bahwa bagian pertama dan kedua dari Simfoni Kesembilan diakui oleh banyak orang sebagai puncak kreativitas manusia. Gagasan serupa disuarakan dalam Fifth Piano Concerto, the Third (Heroic) dan Fifth Symphonies.
Dikatakan bahwa semua penyakit berasal dari saraf. Suka atau tidak, hanya dokter yang tahu. Apa yang kita ketahui dengan andal adalah bahwa tidak mungkin untuk memikul beban psikologis sebesar itu yang jatuh di pundak Beethoven. Apakah itu kebetulan atau tidak, pada 1798, di tengah-tengah peristiwa revolusioner di Prancis, Beethoven muda mulai memiliki masalah kesehatan. Pukulan jatuh pada instrumen yang paling halus dari musisi, yaitu telinga. Ketulian berkembang, dan setelah sepuluh tahun Ludwig harus menghentikan kegiatan konsernya. Itu adalah pukulan takdir yang kejam. Semakin lama, dia mulai menghadiri pikiran yang paling tragis. Dalam masa sulit baginya, dia tidak bisa menunggu dukungan dari siapa pun. Dia pada dasarnya sangat kesepian. "Aku tidak punya teman," Beethoven mengakui pada waktu itu. Dia praktis tidak punya keluarga. Cinta muda di Lorchen Braining muncul terlalu dini dan tanpa rasa lelah larut dalam waktu. Hal lain yang matang, panjang sabar, lama ditunggu-tunggu, dan, seperti yang diyakini banyak orang, satu-satunya kehidupan sejati musisi hebat adalah cinta sejati Beethoven yang berusia empat puluh tahun kepada Countess muda Juliette Gvichchardi. Mungkin itu adalah perasaan sepihak. Juliet sepertinya tidak terlalu mencintai Ludwig. Dia memilih untuk menciptakan keluarga dengan orang lain, yang lahir baik dan kaya. Pukulan lain ...
Keadaan psikologis yang sudah parah diperburuk oleh perasaan tidak bahagia yang diperburuk, inferioritas karena fakta bahwa wajahnya cacat oleh cacar di masa kecil.
Hanya karena keinginan melekat Beethoven yang kuat, pengendalian diri, dan tekad, dia dapat membawa dirinya untuk menanggung tragedi kesehatan, cinta yang tidak bahagia. Dalam sepucuk surat kepada dokternya, ia bersumpah: "Aku akan mengambil takdir di tenggorokan!" Dan dia berhasil mengatasi depresi. Saya belajar bagaimana membuat musik tanpa mendengarkannya, menggunakan imajinasi saya. И еще почти двадцать лет он творил музыку, демонстрируя временами невиданную работоспособность, сменявшуюся иногда апатией, нежеланием работать… Пожертвовав собой, Бетховен смог ярче других отразить в музыке Великую эпоху.
Умная, прозорливая музыка Людвига ван Бетховена бессмертна. Она призвана указать людям дорогу в светлое будущее, где человечество, наконец, обретет гармонию.
Мир будет ждать нового Бетховена. Возможно, целью его творчества, его призванием станет единение землян перед лицом новых вызовов планетарного и вселенского масштаба. Разговор с Космосом только начинается…
Tinggalkan Komentar Anda