Sangat menarik untuk mengamati bagaimana lagu-lagu dari penulis masuk ke kategori rakyat - itu terjadi secara berbeda: sekarang, secara harfiah di depan mata kita, kemudian "tanpa terasa, perlahan", seperti dinyanyikan dalam aria terkenal Dr. Bartolo. Seluruh negara tahu lagu-lagu ini, tetapi penulis lirik dan musik mereka dilupakan.
Apa yang dipikirkan sehubungan dengan apa yang telah dikatakan? Di satu sisi, fenomena tersebut dapat dinilai sebagai norma, hukum, karena setiap lagu daerah pernah memiliki seorang penulis, yang namanya sekarang tidak diketahui. Lagu itu telah menyebar di antara orang-orang dan tidak kehilangan apa pun kecuali nama penciptanya. Di sisi lain, informasi tentang pembuat konten harus tersedia untuk semua orang yang tertarik.
Apa yang bisa dilihat jika Anda merujuk ke sumber populer dengan publikasi teks? Para penulis kata dan musik kadang-kadang diindikasikan dengan benar, kadang-kadang diganti, dan kadang-kadang labelnya berlabel rakyat: mereka mengatakan, "itu tidak memiliki penulis atau komposer," kata-kata dan musik adalah rakyat.
Tetapi siapa yang siap untuk percaya bahwa lagu itu benar-benar buah dari "kreativitas lisan kolektif" (dari definisi kosa kata lagu rakyat)? Apakah mungkin dalam beberapa cara telepati timbulnya pemikiran kolektif? Brad ... Lagu rakyat menjadi lagu pengarang, atas dasar itulah versi lagu dan teks muncul. Dalam hal ini, menumbuhkan lagu dengan ayat-ayat baru adalah manifestasi dari penciptaan bersama secara kolektif, kebangsaan - secara umum, sosialisme ...
Mari kembali ke topik. Jadi, ada lagu yang penulisnya lupa. Kami telah menemukan bahwa pertanyaan "mengingat atau tidak mengingat" adalah kontroversial. Memang, mengapa repot-repot dengan informasi yang tidak perlu? Namun, cobalah untuk mendapatkan informasi ini di suatu tempat sekarang!
Siapa yang menulis “Pohon Natal lahir di hutan” ???
Saat ini, Internet penuh dengan situs di mana teks dari berbagai lagu diterbitkan, dan itu jauh dari selalu menunjukkan siapa yang menyusun lagu ini. Misalnya, dalam setengah kasus, penulis lagu terkenal seperti "Pohon Natal lahir" tidak diindikasikan. Lagu ini tidak terlalu tua, hanya lebih dari seratus tahun.
Adalah baik bahwa ada artikel di Wikipedia, dari mana kita belajar bahwa teks lagu ini dipinjam dari puisi "The Fir Tree", yang ditulis pada bulan Desember 1903 untuk edisi tahun baru majalah "Malyutka" oleh penyair Raisa Adamovna Kudasheva. Dibandingkan dengan liriknya, puisi ini panjangnya dua kali lipat. Pada tahun 1905, oleh seorang ahli biologi dan musisi amatir, omong-omong, yang tidak tahu notasi musik, Leonid Karlovich Beckman, ayat terpisah dari "Yolka" diatur ke musik. Jadi salah satu maha karya Tahun Baru yang paling indah lahir.
Argumen kuno tentang kepenulisan hit es
Mungkin semua orang terbiasa dengan gagasan bahwa lagu "Oh, frost, frost" adalah folk. Padahal, asalnya tidak sepenuhnya dipahami. Pada tahun 2007, di kota Lipetsk, ada presentasi buku karya Maria Morozova tentang lagu "Oh, frost, frost", di mana ia memposisikan dirinya sebagai pencipta versi teks yang terkenal, dan memanggil suaminya, Alexander Uvarova, musik. Bersama-sama mereka merekam lagu ini di All-Union Radio pada tahun 1956.
Hak cipta Maria Morozova belum diakui, namun, rekaman gramofon yang diterbitkan setelah rekaman di radio berisi indikasi bahwa ia dan pasangannya adalah pemain pertama dari lagu legendaris tersebut. Sementara itu, lagu "Oh frost, frost" menjadi populer bukan setelah penampilan pertama ini, tetapi setelah Valery Zolotukhin menyanyikannya dalam "The Master of the Taiga" pada tahun 1968, yang kadang-kadang dikaitkan dengan kepengarangan lagu dingin yang bernasib buruk. Aktor ini juga mengklaim bahwa ia merekam melodi dan lirik di desa Altai dan tidak pernah mendengar lagu-lagu di radio.
Sangat mengherankan bahwa, menurut kata-kata Maria Morozova sendiri, bahwa gagasan lagu dan baris pertamanya bukan miliknya! Dia mendengar mereka dari seorang gadis muda, Nina Tarasova, yang mengikuti audisi untuk paduan suara rakyat! Gadis itu tidak dibawa ke paduan suara, tetapi lagu itu diingat ...
Berikutnya - lebih dingin! Itu adalah 50-an abad ke-20 ... Saya juga beruntung menemukan pilihan "Oh, frost, frost" ', yang akan lebih tua. Pada tahun 1890 (!), Kumpulan materi diterbitkan sebagai bagian dari kegiatan departemen etnografi Imperial Russian Geographical Society, termasuk lagu, teka-teki, peribahasa, dan deskripsi ritus orang-orang Belarusia Pinchuki. Nama peneliti adalah Dmitry Gavrilovich Bulgakovsky. Koleksi ini sekarang tersedia secara gratis di Internet. Unduh dan buka di halaman 130. Menurut Anda, apa yang akan Anda lihat di sana? Itu benar - lagu "Oh frost, frost, jangan beku". Isi varian ini samar-samar mengingatkan kita pada teks yang kita ketahui: tema kecemburuan perempuan atas suaminya, yang berangkat ke layanan Cossack / tentara, juga tersentuh di sana. Data tentang lagu dalam koleksi tidak mengandung. Saya berpikir bahwa suatu hari nanti saya akan menemukan catatan teks yang lebih kuno, tetapi untuk saat ini penulis sebenarnya "Frost-Frost" tetap menjadi penyamaran ...
Ketidakakuratan data dalam sumber-sumber populer, tentu saja, bukanlah tren yang akan mengubah lagu pengarang abad ke-20 menjadi lagu "folk". Namun demikian, ini adalah jalan menuju penilaian yang salah dalam massa seluruh lapisan fenomena budaya di masa depan.
Penulis - Subkultur ular (admin).
Tinggalkan Komentar Anda