Musik gereja Rusia dimulai dengan nyanyian Znamenny, yang muncul pada saat pembaptisan Rusia. Namanya dikaitkan dengan penggunaan tanda notasi khusus untuk tulisannya - "spanduk". Nama rumit mereka dikaitkan dengan gambar grafis: bangku, anakku sayang, cangkir, dua sampan, dll. Secara visual, spanduk (dengan kata lain, kait) adalah kombinasi dari garis, titik, dan koma.
Setiap spanduk berisi informasi tentang durasi suara, jumlah mereka dalam motif yang diberikan, arah suara melodi dan karakteristik pertunjukan.
Intonasi nyanyian znamenny diasimilasi oleh para penyanyi gereja dan jemaat melalui telinga dari para empu nyanyian znamenny, karena spanduk-spanduk itu tidak memperbaiki nada suara yang tepat. Hanya di abad XVII. Penampilan dalam teks-teks cinnabar khusus (merah) membuat penunjukan nada dari kait-kait itu tersedia.
Komponen spiritual dari nyanyian znamenny
Tidak mungkin untuk memahami apa nyanyian znamenny dan mengevaluasi keindahannya tanpa menggunakan signifikansi spiritual dari nyanyian dalam budaya Ortodoks Rusia. Sampel melodi znamenny adalah buah dari perenungan spiritual tertinggi dari pencipta mereka. Arti bernyanyi znamenny adalah sama dengan ikon - pembebasan jiwa dari nafsu, pelepasan dari dunia material yang terlihat, oleh karena itu serentak gereja Rusia yang lama tidak memiliki intonasi berwarna yang diperlukan dalam mengekspresikan nafsu manusia.
Karena skala diatonis, nyanyian znamenny terdengar anggun, tanpa semangat, ketat. Melodi nyanyian doa monofonik ditandai dengan gerakan yang halus, kesederhanaan intonasi yang mulia, ritme yang jelas, dan kelengkapan konstruksi. Nyanyian itu selaras sempurna dengan teks spiritual yang ditampilkan, dan nyanyian serentak memusatkan perhatian para penyanyi dan pendengar pada kata-kata doa.
Dari sejarah nyanyian znamenny
Contoh notasi znamenny
Sepenuhnya mengungkapkan apa mantra znamenny yang akan menarik sumbernya. Nyanyian gereja Znamenny berasal dari praktik liturgi Bizantium kuno, dari sana lingkaran tahunan osmoglasii (distribusi nyanyian gereja pada delapan suara nyanyian) dipinjam dari Ortodoksi Rusia. Setiap suara memiliki putaran melodinya yang cerah, setiap suara dirancang untuk menampilkan momen yang berbeda dari kondisi spiritual seseorang: pertobatan, kerendahan hati, kelembutan, kegembiraan. Setiap melodi dikaitkan dengan teks liturgi tertentu dan dikaitkan dengan waktu, hari, minggu, tahun tertentu.
Di Rusia, nyanyian penyanyi Yunani berangsur-angsur berubah, menggabungkan fitur bahasa Gereja Slavonik, intonasi musik Rusia, dan ritme metro, memperoleh melodi dan kefasihan hebat.
Jenis nyanyian znamenny
Bertanya apa mantra znamenny dan variasi apa yang diketahui, Anda harus melihatnya sebagai sistem musik tunggal yang merangkul yang sebenarnya Znamenny, atau pilar (delapan suara membentuk set pilar melodi, berulang secara siklis setiap 8 minggu), perjalanan dan nyanyian demestvenny. Semua masalah musik ini disatukan oleh struktur berdasarkan popevok - putaran melodi pendek. Bahan suara dibangun berdasarkan ritus liturgi dan kalender gereja.
Nyanyian keliling adalah nyanyian khusyuk yang meriah, yang merupakan jenis nyanyian pilar yang rumit dan berubah. Bini perjalanan melantunkan keparahan yang melekat, kekerasan, keahlian ritmik.
Dari jenis-jenis gaya bernyanyi znamenny ini, nyanyian demestvenny tidak termasuk dalam buku Octoechos ("delapan siswa kelas"). Itu dibedakan oleh karakter khidmat bunyi, gaya meriah disajikan, mereka menyanyikan teks-teks liturgi yang paling penting, nyanyian ibadah uskup, upacara pernikahan, dan konsekrasi gereja-gereja.
Pada akhir abad XVI. "nyanyian znamenny besar" telah lahir, yang telah menjadi titik tertinggi dalam pengembangan nyanyian znamenny Rusia. Panjang dan merdu, halus, tidak tergesa-gesa, dilengkapi dengan banyak konstruksi melismatik yang luas dengan nyanyian intra-suku kata yang kaya, "znamenny besar" terdengar pada saat-saat paling penting dari layanan.
Tinggalkan Komentar Anda